والذين هم لفروجهم حافظون

و ال ذ ين ه م ل ف ر وج ه م ح اف ظ ون 5 وقوله.

والذين هم لفروجهم حافظون. و ال ذ ين ه م ل ف ر وج ه م ح اف ظ ون 29 يقول تعالى ذكره. والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون مقالة آفاق الشريعة. إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون أي. إلا الإستثناء هنا خاص بالرجال فقط على أزواجهم و ما ملكت أيمانهم أقام حرف العطف و بدلا من أو فإنهم غير ملومين في إظهار فروجهم لهن.

يقول الله تعالى في القرآن الكريم في صفة المؤمنين المفلحين. و ال ذ ين ه م ل ف ر وج ه م ح اف ظ ون إ ل ا ع ل ى أ ز و اج ه م المؤمنون 5 6 الآية. و ال ذ ين ه م ل ف ر وج ه م ح اف ظ ون إ ل ا ع ل ى أ ز و اج ه م أو م ا م ل ك ت أ ي م ان ه م ف إ ن ه م غ ي ر م ل وم ين المؤمنون 5 6 المؤمن هكذا والمؤمنة هكذا فالمؤمن يحفظ فرجه إلا من زوجته أو ما ملكت يمينه والمؤمنة كذلك تحفظ فرجها إلا من زوجها وسيدها. والذين هم على صلواتهم يحافظون مقالة آفاق الشريعة تفسير.

قول الله تعالى و ال ذ ين ه م ل ف ر وج ه م ح اف ظ ون إ ل ا ع ل ى أ ز و اج ه م أ و م ا م ل ك ت أ ي م ان ه م ف إ ن ه م غ ي ر م ل وم ين ف م ن اب ت غ ى و ر اء ذ ل ك ف أ ول ئ ك ه م ال ع اد ون. وأستفتح بالذي هو خير فإن خير الكلام كلام الله وأصدق الهدى هدي محمد بن عبد الله. والذين قد حفظوا فروجهم من الحرام فلا. و ال ذ ين ه م ل ف ر وج ه م ح اف ظ ون يعني.

والذين الرجال والنساء هم لفروجهم حافظون. يقول تعالى مخبرا عن الإنسان وما هو مجبول عليه من الأخلاق الدنيئة إن الإنسان خلق هلوعا ثم فسره بقوله. ما تفسير قوله تعالى. القول في تأويل قوله تعالى.

إذا مسه الشر جزوعا أي إذا مسه الضر فزع وجزع وانخلع قلبه من شدة الرعب أيس أن يحصل له بعد ذلك خير وإذا مسه الخير منوعا أي إذا حصلت له نعمة من الل ه بخل بها على غيره. والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون سورة المؤمنون آية 5 6 7.