والعصر إن الإنسان لفي خسر

و ال ع ص ر 1 إ ن ال إ نس ان ل ف ي خ س ر.

والعصر إن الإنسان لفي خسر. وقد مضى الرد في مقدمة الكتاب على من خالف مصحف عثمان وأن ذلك ليس بقرآن يتلى. و ال ع ص ر 1 إ ن ال إ ن س ان ل ف ي خ س ر 2 إ ل ا ال ذ ين آ م ن وا و ع م ل وا الص ال ح ات و ت و اص و ا ب ال ح ق و ت و اص و ا ب الص ب ر 3. بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله جل جلاله وتقدست أسماؤه والعصر 1 إن الإنسان لفي خسر 2 إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر 3 اختلف أهل التأويل في تأويل قوله والعصر فقال بعضهم هو قسم. و ال ع ص ر إ ن الإ نس ان ل ف ي خ س ر إ لا ال ذ ين آم ن وا و ع م ل وا الص ال ح ات و ت و اص و ا ب ال ح ق و ت و اص و ا ب الص ب ر 102 سورة التكاثر.

ف ق ال و ال ع ص ر إ ن ال إ ن س ان ل ف ي خ س ر إ ل ا ال ذ ين آم ن وا و ع م ل وا الص ال ح ات و ت و اص و ا ب ال ح ق و ت و اص و ا ب الص ب ر ف ف ك ر م س ي ل م ة ه ن ي ه ة. أقسم تعالى بالوقت والزمان الذي هو محل حياة الإنسان ومحل اختباره في هذه الدار وفيه تسجل كل الأفعل والأقوال والمواقف والتي تمثل في مجموعها قصة كل فرد وما سيوضع في ميزانه. أبو بكر وعملوا الصالحات عمر. رضي الله عنهم أجمعين.

والصحيح ما عليه الأمة والمصاحف. إن الإنسان لفي خسر. يقول الله جل وعلا. بسم الله الرحمن الرحيم و ال ع ص ر إ ن ال إ ن س ان ل ف ي خ س ر إ ل ا ال ذ ين آم ن وا و ع م ل وا الص ال ح ات و ت و اص و ا ب ال ح ق و ت و اص و ا.

نعم إن الإنسان لفي خسر لأن الإنسان ذلك المخلوق الذي كر مه الله تعالى ووهبه من الأهلية والاستعداد ما يستطيع به أن يتفو ق ويتسن م ذلك المقام الرفيع الذي يسمو به على سائر المخلوقات إذا. وقراءتنا والعصر إن الإنسان لفي خسر وإنه في آخر الدهر.