ومن يعش عن ذكر

ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وقرأ ابن عباس وعكرمة ومن ي ع ش بفتح الشين ومعناه يعمى يقال منه عشي يعشى عشا إذا عمي.

ومن يعش عن ذكر. في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره بل صدره ضيق حرج لضلاله وإن تنعم ظاهره ولبس ما شاء. ومن يعش عن ذكر الرحمن أي يعرض عن ذكر الرحمن فلم يخف عقابه ولم يرج ثوابه. يعرض ويصد ع ن ذ ك ر الر ح م ن الذي هو القرآن العظيم الذي هو أعظم رحمة رحم بها الرحمن عباده فمن قبلها فقد. وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون.

خالف أمري وما أنزلته على رسولي أعرض عنه وتناساه وأخذ من غيره هداه فإن له معيشة ضنكا أي. القول في تأويل قوله تعالى. تفسير ومن يعش عن ذكر الرحمن ما معنى هذه الآية ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين سوره الزخرف الآيه36 وجزاكم الله خيرا لأن لي زوجة تصلي وتصوم وجعلتني إنسانا أصلي وأحافظ على الصلاة في المسجد لكن بها وسواس سب. و م ن ي ع ش ع ن ذ ك ر الر ح م ن ن ق ي ض ل ه ش ي ط ان ا ف ه و ل ه ق ر ين 36 يقول تعالى ذكره.

حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين. ورجل أعشى وامرأة عشواء إذا كان لا يبصر ومنه قول الأعشى. الآية على ظاهرها ما تحتاج تفسير واضحة و م ن ي ع ش من يغفل ويعرض ع ن ذ ك ر الر ح م ن يقيض له الشيطان نسأل الله العافية من غفل عن ذكر الله وعن قراءة القرآن وعن طاعة الله من الصلوات وغيرها قيض الله له. قوله عز وجل.

و م ن ي ع ش ع ن ذ ك ر الر ح م ن ن ق ي ض ل ه ش ي ط ان ا ف ه و ل ه ق ر ين. ومن أعرض عن ذكري أي. القول في تأويل قوله تعالى ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين 36 وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون 37 يقول تعالى ذكره ومن يعرض عن ذكر الله فلم يخف سطوته ولم يخش عقابه نقيض له شيطانا فهو له قرين. و م ن ي ع ش ع ن ذ ك ر الر ح م ن ن ق ي ض ل ه ش ي ط ان ا ف ه و ل ه ق ر ين آية كريمة ت خب ر نا وت جل ي لنا حال المع ر ض العاشي عن ذ ك ر الرحمن هذا الذي ك ف ر وأعر ض عن ذ ك ر الرحمن ذكر كامن.

ومن يعرض عن ذكر الله فلم يخف سطوته ولم يخش عقابه ن ق ي ض ل ه ش ي ط ان ا ف ه و.